修行路
正覺講堂的親教師希望我可以分享在菜香耕的修行經驗，他說這也是法佈施，讓人能分辨並感受更深。我沒有馬上答應，我說要給我時間整理。
往事歷歷在目，不用等死後播放，回憶時仍有一種想哭但哭不出來的感覺，從民國94年端午節到98年聖誕節，四年多的時間，怎都跟節日有關，也許節日也是一種劫難的開始與結束吧!這是自我療癒的過程，用我最熟悉的書寫方式，我要去面對內在最真實的自己。
你說要怪他嗎?誰引導你走這條路的，好像有一個人，但他也深受苦中無法自拔，那要怪誰?是伊能明子老師嗎?還是菜香耕這個公司?你說他沒有帶給你一點好處嗎?又說不過去，整個愛恨糾結。一個身心靈成長的課程，引導到修行，引導到經營有機及美容產業，一切密不可分。我想仔細的回憶這一步步是怎麼走到這樣的。
我是ㄧ個喜歡追求心靈成長的人，我的工作也迫使我需要信仰，我是ㄧ名社工師，接觸人世間的苦難與黑暗，不論個案工作或是現場救災，都深深體會無常，也常有無力感，我真的用盡所有的辦法也幫不了他，我常求佛菩薩給我智慧與力量，我們工作團隊也普遍可以接受信仰，甚至還會相邀一起吃素。記得剛開始的時候是學習神經語言學，專門處理負面經驗，這是一種簡單又直接的心理諮商技術，可以讓人最終體會到祥合、無條件的愛、寂靜、空無等感受，我常練習之後出現一個特殊的畫面，一位年約二十歲上吊自殺的男性，曾詢問教導我這技術的老師(王天興)，他說若你相信輪迴，他可能是你的前世，若你不相信輪迴，就當做一個畫面好了。我是相信輪迴的。接著我學習催眠技術，它可用來治療失眠、肥胖、沒自信、上台緊張過度、人際關係不佳等種種人格上的缺陷，我碰觸到前世催眠法，它打開了另一個時空。因為時常練習，我看到自己無數的前世，曾當過埃及肚皮舞舞孃、中國的比丘、古代驛站騎馬的快遞、印度的妓女、愛斯基摩婦女、民國初年演藝人員、蒙古草原上的孩子….有男有女，有的還沒長大就死了。它解決了我與女兒相處上的問題，也明白母親與我，先生與我的互動關係，同時亦知道伴隨自己的氣喘及先天性斜頸都其來有自。不管催眠出來的是真是假，它都沒辦法斷除煩惱的，知道了又如何，我還是得生活，得面對自己的每一天。
那年我當督導，一次團體督導我帶領死亡冥想，同事們看到自己的遺體火化，我要他們醒來寫下自己的遺囑，所有的同事都痛哭流涕，沒有一個人還要過自己現在的生活，但每天都可能是我們在這世間的最後一天啊!只有一位同事，沂儒，他非常沉靜，寫下他原本今天要過的日子。我心想，我們受的專業訓練及在職教育差不多，他看似和別人一樣都在這裡工作，其實他的內在已經被改造過了，我知道他會請假去上一組學費昂貴的人性心理學課程，我猜想是那課程影響了他，於是就主動表示我也要上課，接著來了兩位學姐與我面談，其中一位是沂儒的二姐，這一切改變了我一生。
伊能明子文教基金會開設的人性心理學有六個階段，第一階段年是自我整合，為期三天，必須住在那裡，我們都是坐遊覽車下台南上課的。第二階段夥伴關係，為期四天。第三階段談事業與金錢，很多男性是為了三階去上課的，但都必須從一階開始循序漸進的上課，為期六天。前三階都在談有形的物質世界，第四階段開始談無形的世界，知見人生，有解夢、談禪宗公案、參話頭等為期七天，第五階段談人生使命，談信仰，會教唱大悲咒、解析金剛經、心經、聖經、紅樓夢等古典文學，為期九天。第六階段，會談世界末日、性情愛、繼續講解金剛經，為期十二天。每次上課都是兩百多人，過程中會用各種影片及活動引領。我用了兩年時間完成，學費約二十幾萬元。到第七階段，就是老師選人上課，一次五十位學生，不收學費。伊能明子的老師是伊能俊雄，是日係教育心理學家，到中國大陸授課，伊能明子是他的學生，其實到現在我們都不知道伊能明子本名，伊能老師是文革受害者，在大陸任執法官，嫁給台商後來台定居十多年，初期是ㄧ些政商人物問事算命，後來才演變成每次上課有兩百多人的局面，學生來自各行各業，大學教授、醫師、法官律師、工程師、教師、公務員、大老闆、出家僧人、牧師….等。很多人上了一階後，馬上吃素，跟家人糾葛的心結瞬間打開。我是94年端午節上一階的，那天是大嫂骨灰放靈骨塔的日子，我缺席，往者已矣，我們一樣嫁到這個家族，她才長我兩歲，家中沒有癌症遺傳，因長期婚姻、婆媳等問題不開心，患乳癌過世了。上完一階，自己則是看懂家庭劇，更會與先生及婆婆相處，也知道吃素的利益(未上課前就吃素了，但沒那麼明白)，最大的震撼還是寫遺書，伊能老師帶著我們冥想一生的終結，死後升天及投胎的過程。
上完一階，對於人生的無常更深刻覺知，也見識到伊能老師可以從早上課到晚站十二個小時，體力超好，聲音不啞，覺得這個人真是奇人異士，而且完全不用講義，隨時應變學員的問題，所有的授課內容都是學員與老師互動出來的，整個講完鋪陳開來，脈絡架構清楚，我從沒遇過這樣的老師。而且上課的紀律嚴明，不能有手機聲響，一響就罰，第一天響罰一千元，第二天響罰二千元，上課中間不能上廁所，除非是孕婦或有慢性病的人，上課中有任何一堂課缺席就要下山，不能再上課。課程要講到一個段落完整才能吃飯，我記得第一天是下午三點才吃中餐。早晨一定要運動。二百多人都吃有機素食，吃完自己洗便當盒。老師在整理學長的習性時，毫不留情，在兩百多人面前赤裸裸的點出，甚至會當頭棒喝，拿本子敲打，曾有出家法師說，這個團體破我執的力道比出家人還重。
我就這麼上二階、三階，記得上完三階後，二姐希望我要互動先生(明俊)上課，要不然先生會與我落差越來越大，所以那年的農曆過年有兩對夫妻來我家互動明俊上課。課上著，觀念跟著變，尤其三階講事業與金錢，伊能老師顛覆所有的行業，當醫師也不好、當社工也不好、當教師也不好、當公務員也不好、做金融保險也不好，最後好像就是來推廣有機最好。也談到金錢的三個流向，花錢、賺錢、理財，三者何者最重要，花錢象徵一個人的品味，是最重要的，所以我們大部分都把錢花到這個團體來了，而且覺得這是做善事，人品很清高，一點都不眷戀世間財務。二姐賣了房子，二姊夫上完六階後也辭職來經營菜香耕有機，老師賜名福仁點，一個經銷點，二姐夫推廣兩年後，積蓄已花到停損點所以又回電腦公司上班了。我隸屬於福仁點，家裡所有吃的、用的，都跟二姐訂貨每週宅送，形成新的消費行為及生活模式，而且二姐是個好人，我也想支持他。我對有機市場也有些瞭解，當然知道菜香耕所有的產品價格都偏高，但我想統一是企業化經營，可壓低生產成本。里仁是宗教團體用大量免費的志工也節省很多人事成本。菜香耕這群人是需要兼顧家裡又想要修行的人，所以我都用護持的心態在消費，不比價。
上完五階以後，二姐要我加入推廣的行列，他是點長，我是靠行，他的說法是大家要靠著一起航行到彼岸。點長有三成利潤，靠行是ㄧ到一點五成車馬費補助。我當個消費者還可以，要推廣須克服心裡上的障礙，而且我在上班，所以只能跟母親、跟婆婆、跟同事推廣，居然我每個月加上自己家用的都做到十萬元以上的業績，於是每個月追逐業績，最重要的是要認貨，必須達規定的業績金額及指定的貨品項目。有上中下三品，上五十萬，中三十萬，下二十萬，你自己評估是屬於哪一層，也象徵你修行的過程及累積福分的程度。夏季有競賽，譬喻成結夏安居，要在最盛夏酷熱的時候，勤跑客戶，接受很多的拒絕、誤會，消業障後才後有好的成果。我全盤接受這些挑戰，去面對我最不會的、最害怕的、最不願意的，曾經獨自走在偌大的土城工業區，一間間工廠請他們試吃素食月餅，不管他們要不要買，這些都是我自己要負擔的消耗。假日的時候帶孩子去承天禪寺擺攤，這輩子從沒做過這種事，擺攤讓我放下名，我必須很自在的做這件事。那天在圓山捷運站看到一位比丘尼在義賣麵包，我跟他買了兩個，一聊知道他來自樹林，我住家附近，心想這與我擺攤時相似，常會遇到有緣人。
我猶豫這是我要走的修行路嗎?覺得很苦，不斷花錢，不斷做業績歸零再做業績，不斷挑戰自己不願意的事物，還要非常配合上級。曾去找了一間準提精舍，那兒的老師是ㄧ位在家居士，他說老師終其一生都在找徒弟，徒弟終其一生也都在找老師，借閱了一本宗喀巴大師傳記，讀了大師的傳記，覺得自己就是這樣不斷被折磨的，這一切都是要破除我執，要消往昔所造諸惡業，我已經在登一座修行的山了，若下來再走第二條路，會很浪費時間。上完六階後，面臨最大的考驗就是是否要辭職，我相當害怕去做推廣員，因無法養活自己，而且要把自己過去所學的專業一一拿掉，不再用那些東西界定我是誰，因非常害怕，數度氣喘發作送醫急救，伊能老師曾說，你害怕的正是你不會的，你不去做，無形的苦緊跟著你，你親證了，自然就走過了。而且兼著本業作推廣，是薰香累積福分而已，做一個全職的推廣員是拿到生命的主動牌，可以在死亡的時候決定投生到哪裡。於是我鼓起勇氣辭職了。
這是嶄新的開始，很多事我已忙到一個極限忘記了，我先生形容我每天早上五點出門到晚上十一點回家，沒有週六週日休假。我的行程排滿，若沒排滿就會不安，譴責自己偷懶、不精進，不能休閒娛樂，甚至眷戀跟家人相處都是不對的，我相信我這麼努力，會有無形的福分累積迴向給家人。我覺得自己是出家了，只是沒有出家的相，先生也這麼認為，其實這個團體所有的女人都是這樣，而所有的男人就肩負起帶孩子的責任。隨著機構窗口的設立，我們要配合新的工作任務，這些都是我非常不善長的部份，例如理療館、美妍館，要做身體按摩，要做臉，真是極具考驗，這些事我平常都不做的，除了規定要躺多少小時的療程外，還要去推廣，於是我報名美容補習班，考證照，旁邊都是十幾歲的小妹妹，我一位中年婦女在那裡學按摩學化妝，我邊操作邊問自己「陳怡吟你在做甚麼」最後我竟一百分考過丙級美容執照，這件事只是讓我肯定有志者事竟成。接著學習中醫經絡，不論在市場，或在學校、公司機關擺攤，我多了一些技能與有緣的客戶互動。不過我還是保有社工的習慣，來買東西的人很喜歡跟我傾訴他們的心聲，我也藉由幫他們按摩、泡腳、做臉，看到眾生的苦，與其說我在推廣有機，倒不如說我在賣我自己，他們因著對我的信任與喜歡而來。我徹徹底底放下自己的身段，解構了我自己。與旁邊的小販成了朋友，互相關懷生意好不好，此時我真正培養出同理心，真正體會販夫走卒的生活與心聲。但我們推廣員的車馬補助費根本無法支付基本的攤租，不論生意好不好，我都要練習平心靜氣的感謝每一天讓我有磨練的機會，想像托缽乞食不也如此。
課堂外我們常有「一無所有」的訓練，把自己放到一個陌生的地方，沒有手機、沒有錢、沒有證件，過兩天一夜的生活，自己想辦法克服恐懼存活下來，而且規定行乞一次只能討一塊錢，就是要經歷許多人的拒絕，我在一無所有的訓練中，克服了生存的恐懼，不論是討錢，或是找臨時工作，或自己創業，在路邊幫人按摩，甚至找到有人願意借屋子睡一晚，最後可以有足夠的車資回家，甚至口袋裡還有多餘的錢。讓我真正體會有一天我若一無所有時的心境。我是誰，沒有人認識你，你無法證明你是誰，你就這麼活著，自在平靜的活著。
人還是活在物質世界裡的，因為規定要做身體、做臉，這是淨化經絡的方法，也是這個團隊強調淨化氣身最直接的方式，我過著揮金如土的生活，不把錢當錢看，再加上大筆的認貨，這就是遊戲規則，也是戒。我不斷的消耗金錢，但我始終想要驗證課堂上的理論，不要想錢的事，做就對了。我把結婚的首飾全賣了，離職儲金也全用了、保險解約，只差房子還沒賣而已。後來到支付孩子的基本學費都有問題，孩子知道我的苦與全力以赴的投入，還主動清了他們的撲滿零錢給我用。跟上級談此狀況，其實也沒有人可以回答或幫助我，我得到的回應就是我的意識有問題，真的太抽象了，其實他們也在走自己試煉的過程。很多人是怕被這團體甩出去的，因為跟不上團體的速度，就表示自己能量下滑了。整個團隊的人修合併靈，因為世界末日時，我們可以跟著老師及這個團隊修到上方神佛的時空，所有的人都發願要成為老師的三百位阿羅漢之一，所以再苦都咬著牙撐下來。
我累了，身心極度的疲累，但我仍不斷的鞭策自己，不能違背自己的承諾，我發願修行永不退轉的。直到某日靜坐時，下腹部疼痛，想起之前整復師建議我檢查婦科，去醫院做了抹片，我已八年沒做抹片了，也五年沒看過醫生了，除了洗牙。結果異常，團隊中有許多醫師，醫師建議我做切片病理檢查，的確是子宮頸CINI癌細胞病變。那天是98年聖誕節，也是我與先生結婚12週年紀念日，醫師說大約三年的時間可以累積這些癌細胞，這是緩慢的過程。我不就這麼過了三年嗎?!我平靜的接受，但彷彿有巨大的手掌摑打了自己臉頰一巴掌，完全哭不出來。我不是在修行嗎?每天推廣有機身心靈健康嗎?教人家怎麼養生调理嗎?怎我得了癌症!?
面對創傷有五個階段的心理反應，否認，不承認會發生在自己身上，憤怒，氣老天為什麼是我，討價還價，如果我做甚麼改變可不可以結果不同，再給我多一點時間，沮喪，這是無法改變的事實，最後才接受，我很迅速的經歷了這五個階段。尋找賽斯文教基金會的協助，我知道是我啟動了自己的自我毀滅系統，飲食、作息這些有形的改變是次要的，我的心念才是最重要的，因為我無法放過自己，不要再過這樣的生活了，這真是太痛苦的修行了，痛苦到我想要死，所以因著我的呼喚，癌就來了，是我心念呼喚它來的。我深深的覺察到這點，擺在眼前的就只有兩條路，我繼續這麼下去，因團隊中的人也鼓勵我繼續做下去。另一條路就是離開，我選擇了離開，但我不知道離開是否會更好還是更壞，我獨自摸索著前進，但我每天都會禮佛求佛菩薩給我一條路走。帶孩子到台南散心找兄嫂，他們帶我去正覺講堂聽法華經，我聽到導師說用不正確的方法苦修一輩子也不能證悟，撞擊到我心靈。回到台北就報名了禪淨基礎班上課，但其實大部分都聽不懂，不過我很喜歡無相拜佛，享受沉靜緩慢的拜佛動作。菜香耕的客戶(連啟超)知道我離開後鼓勵我上龍山寺文化廣場的佛學課，這樣報名了大寂法師的雜阿含經，其實我對佛學都不懂，大寂法師常會用電子郵件寄一些東西給學員，我對文殊菩薩心咒相當喜愛，想像文殊菩薩騎著獅子手舉智慧劍的莊嚴佛相，心中常憶念，慢慢的佛學課漸漸聽懂了，而且多了詢問及對話的管道，對於離開機構也較不煩惱了，至於我的身體會如何，也較不牽掛了。
我花了四年的時間輸入的東西，是那麼刻骨銘心，同樣要花很多力氣拿出來好好清掃整理，用智慧之光看一看，哪些要留下來，哪些要拔除清掉，二姐還有機構的這些好人，哪些要保留甚麼樣的關係，哪些要斬斷關係，而家中認貨的庫存，倒還好，大約二十萬左右，我自己消耗的掉。我再度的歸零，三十八歲，深深感受貧病交加這四字的內涵，但我不害怕。我在佛前懺悔、發願、祈求，我深信一切會有最好的安排。
就這樣，我大部分的時間在佛法的春風裡，佛在心中，我不孤單，甚至常有法喜，我超越身體，活在精神裡，我相信是這樣的緣故，今日醫師檢查出無任何癌細胞了。
我沒服用任何調理身體的東西，一切吃用跟往常一樣，這是佛法不可思義之處。這一路走來，風風雨雨，佛菩薩是滿了我的願，永不退轉，誰都不知道會用甚麼方式及路徑前進。
怡吟寫於2010.03.12
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